Fumettistico come La notte del drive-in di Joe Landsdale, e si torna al fumetto, quello dei Tarzan semi-seri (ma qual è quello tutto serio?), al giocoso e arbitrario intrattenimento con un pezzo pregiato dell’immaginario collettivo novecentesco, quello più rivisitato in questa chiave, certo in misura maggiore di Dracula, di King Kong, oppure di Frankenstein, per questioni genetiche, probabilmente, poiché Tarzan è l’unico umano del mazzo, un eroe, super ma umano, più complesso, forse, ma meno insondabile degli altri tre, tutti alieni di diverso grado e intensità. Si gioca con Tarzan come con Big Jim, lo si può lanciare su qualsiasi scena, Farmer sembra agire in questo modo, in fondo lui amava fabbricare universi selvaggi abitati da popoli distanti dalla civiltà. A ben vedere, Tarzan è il prototipo di innumerevoli personaggi in azione su mondi alieni, pur nascendo prima della moderna fantascienza. Ecco perché è il cittadino modello di tutti i mondi creati da Farmer, metafore neanche tanto velate dei meccanismi dell’invenzione letteraria. Questo è il punto, al culmine dello sfottò troviamo il volto più semi-serio di Tarzan, così come ce lo disegna Farmer, quello del personaggio originario, colui che è dietro ogni personaggio, colui che precede i personaggi, per questo sfuggente, imprendibile, una presenza oscura pur essendo fragorosa, falsamente rozza, selvaggia. Il gioco Tarzan ha anche qualcosa a che fare con lo shopping contemporaneo, perché nessuno tra i prodotti culturali è confezionato come Tarzan in modo da potersi offrire in ogni taglia, colore, sapore, odore, misura, aspetto, qualità, adatto ad ogni target, qualsiasi gusto, capace di soddisfare necessità diverse, il gioco intellettuale e l’intrattenimento grossolano. Tarzan è stato molti personaggi, ma anche molti oggetti e prodotti sono e/o sono stati Tarzan, come gli orologi Swatch, oppure gli yogurt, o le merendine nelle loro infinite segmentazioni di gusto. Logica pop, quella che Farmer conosceva a meraviglia. Quella di privilegiare Tarzan è una scelta consapevole, egli è l’eroe per eccellenza, non ha modelli a cui si ispira, lascia che altri si ispirino a lui, anche solo per burlarsene.
Resta ancora da dire del manoscritto farmeriano – The King and The Duke  –  in cui si narra di una possibile influenza tarzaniana sulla nascita del jazz moderno, di jam session dimenticate tenute da Duke Ellington e i suoi fidi, come Johnny Hodges e Barney Bigard, prove d’orchestra prima di andare in scena al Cotton Club, la messa a punto del genere jungle, finemente riassunto da pezzi come Black and Tan Fantasy o The Mooche. Siamo sul finire degli anni Venti del secolo scorso. Suoni esotici, tanti effetti, trombe e tromboni che fanno uso esagerato di sordine plunger, e quel giovane inglese, distinto nobile, per nulla turbato dalla compagnia del popolo nero, anzi si diverte, batte il tempo, gioca.

— Farmer P.J., Tarzan Alive: A Definitive Biography of Lord Greystoke, Doubleday, 1972. 

— Farmer P.J., The Adventure of the Peerless Peer, Aspen Press, 1974.

— Farmer P.J.,  Opar, la città immortale (Hadon of Ancient Opar, 1974), Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1989.

— Farmer P.J., Fuga a Opar (Flight to Opar, 1976), Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1990.

— Farmer P.J., L'ultimo dono del tempo (Time's Last Gift, 1972), Libra Editrice, Bologna, 1974.

— Farmer P.J., Doc Savage: una biografia apocalittica (Doc Savage: His Apocalyptic Life, 1972) in I Massimi della Fantascienza, Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1992.

— Farmer P.J., Il dannato figlio della giungla impasticcato (The Jungle Rot Kid on the Nod, 1968), in Cristalli di futuro, (a cura di) Norman Spinrad, La Tribuna, Piacenza, 1976. 

— Farmer P.J., Il diario segreto di Phileas Fogg (The Other Log of Phileas Fogg, 1973), Arnoldo Mondadori Editore, Milano, 1999.