I risultati sarebbero stati devastanti (come ebbe a dire qualche tempo fa Ermanno Detti per il fumetto) se, per fortuna, la cura dell’approccio a questi linguaggi non fosse diventata occasione da parte di insegnanti ed educatori consapevoli e appassionati per provare ad usare le tecnologie dell’audiovisivo per offrire a alunni e studenti la possibilità di imparare a fruire e produrre in maniera consapevole le immagini in movimento. Naturalmente spesso in maniera semiclandestina e mal tollerata. Da queste esperienze sono nate diverse pubblicazioni, di cui questa, ultima solo in ordine di tempo, appare come la più completa e esaustiva, oltre a quella in cui più esplicitamente appare – neanche tanto sotto traccia - la consapevolezza di come la produzione di audiovisivi sia il frutto di un buon lavoro sulla scrittura, prima di tutto, ma altrettanto di una rigorosa organizzazione produttiva. Quindi, della affermazione della sintesi di estetica e produzione che presiede ai grandi media espressivi e all’immaginario della modernità.
Il volume ha un impianto comunque fortemente didattico – per insegnanti e allievi – confermato dal dvd-rom allegato, e una serie di informazioni utili, come l’elenco dei vari festival e manifestazioni dedicate alle produzioni di audiovisivi in ambito educativo.
Adolfo Fattori

In questo volumetto godibile e colto, lavorato tutto con ironia e leggerezza, Guido Vitiello ribalta questa posizione, e propone invece un’altra ipotesi: che il lavoro del detective, piuttosto che tendere a scoprire l’assassino, serva a salvare gli innocenti, eliminandoli man mano dal novero dei sospetti, attraverso il lavoro di indagine e di ricostruzione della verità – che raramente reggerebbe ad una verifica rigorosa dal punto di vista logico e metodologico. Anzi, secondo Vitiello, in realtà, piuttosto che essere una delle forme in cui si esprime lo spirito della razionalità e della secolarizzazione – che deve portare il sapere laddove c’è l’oscurità di una natura incontrollabile – la detection story riproduce e rielabora la dimensione del sacrificio rituale, della individuazione di un “capro espiatorio” che assuma su di sé tutto il Male che una comunità produce, e che quindi espii per tutti i peccati che si accumulano, restituendo alla comunità la sua innocenza. Inevitabile quindi il riferimento a René Girard prima di tutto, ma anche a Umberto Eco e Thomas Sebeok, a Roger Caillois e Michel Butor, dopo naturalmente aver richiamato e discusso i classici studiosi del romanzo poliziesco.
Adolfo Fattori