Hic sunt canales TV di Maria D'Ambrosio

Il sogno, la favola, coniugati o meno con eccesso e sfarzo, sono al centro della fabbrica del piacere che può oggi essere definita come vero e proprio sistema industriale in cui editoria, cinema e televisione (più che le compagnie aeree, i tour operator e le catene alberghiere) fanno da ‘macchine’ sempre più sofisticate e raffinate la cui produzione ci inonda di bellezze dall’alto potere seduttivo (o narcotizzante) che ben risponde al diffuso desiderio di libertà e di fuga. La rottura del convenzionale e del regolare si realizza pure restando in poltrona e senza mettere alla prova le proprie doti di coraggio e di audacia, ma comunque gratificando lo spirito nomade e il bisogno di meraviglia che si collegano all’idea di arrivare lontano. La tele-visione fa suo questo bisogno, prima estetico, di seduzione, e riconosce alla sua ampia audience la varietà dei gusti e quindi la fidelizzazione a questo o quel format dedicato a natura, territorio, viaggi, avventura, cultura e arte. E la scelta è davvero ampia. Qualche dubbio però va espresso sulla varietà degli sguardi e dei racconti proposti al pubblico domestico. Prendiamo, a mò di esempio o di  esercizio di stile, solo qualche programma.

Alle falde del Kilimangiaro[3] e Turisti per caso[4]. Dove l’uno sottende o mistifica e cela ciò che l’altro esplicita e a tratti esaspera: l’esploratore-viaggiatore-turista sembra incarnare il mito di Narciso o, meglio, interpretare la parte del Marco Polo de Le città invisibili di Italo Calvino (1972). Cosa cerca e cosa trova nei paesaggi e nei continenti stranieri il viaggiatore d’Occidente? L’effetto straniante è ridotto a un gioco di simulazioni vicino all’uso, pure sapiente nella sua superficialità, del trompe-l’œil che “… costituisce lo spazio della seduzione e diviene fonte di vertigine”[5]. Così il teleschermo diviene superficie che assorbe sogni e desideri e li restituisce a ciascuno come il proprio alter ego che però di alter avrà davvero poco se non qualche abito frusciante e una cornice di colori … In questo senso, la TV in generale, in quanto ‘finestra sul mondo’, e i suoi prodotti più esplicitamente vocati al tema del viaggio, sembrano concorrere ad un unico grande processo: la spettacolarizzazione e la fruibilità del mondo. O ancora alla produzione dell’osceno, della realtà nella sua forma iperreale. La telecamera propone una alterazione continua nella percezione della realtà: è come nella pornografia: “tutto è troppo vero, troppo vicino per essere vero. È questo ad essere affascinante, l’eccesso di realtà, l’iperrealtà della cosa”[6]. La forza espositiva e narrativa esercitata sulla realtà, sulle sue bellezze e i suoi tesori nascosti, diviene artificio e irrealtà per lo spettatore i cui fantasmi e le cui fantasie si ritrovano come schiacciate e rese inerti di fronte a tanta oleografica fedeltà.

    [1] (2) [3]